الأحد، 6 نوفمبر 2016

طبق سلطة

ربما ستجدون كلامى غريبًا بعض الشئ، ولكن هذا ما حدث فبينما كنت أقوم بإعداد طبق السلطة للغداء فى أحد الأيام، وجدتنى ودون أن أدرى أُقَطِّعُ كل نوع من الخُضَرِ وأضعه على حدة ليأخذ جزءًا منفردًا من الطبق، ولشد ما أعجبنى شكله تعمدت أن أفصل الطماطم عن الخيار، عن الفلفل، عن الجزر، بشكل أكثر دقة، إلى أن حان موعد تقطيع وريقات الخس ليذهب كل شئ فعلته سدى، وتعم الفوضى أنحاء الطبق، خاصة حين بدأت بوضع التوابل مع الخل، فكان علىَّ تقليبها جميعًا محدثة ذلك التناغم المسمى بالسلطة.

عادةً لا أحب وضع الكثير من الخس بها، ولكن بما أنها معدة لجميع من بالمنزل فكان يجب علىَّ إرضاء الذوق الغالب على ذوقى الخاص، والرضى بما يريدونه طالما أنه لم يضرنى، ولكننى حين فكرت مليًّا بالأمر اكتشفت أننى فى الآونة الأخيرة كنت ألحظ أُختىَّ حين يكون لهما المزاج الكافى لذلك، تقوم كل واحدة منهما بصنع طبق تختلف مكوناته عن الآخر، وعن ذلك الذى نعده للمنزل كافة، ولو أنهما قاما بإعداده لنا ربما ما كنا لنأكله، فكل واحدة تستلذ مذاقًا خاصًا بها، وحين واتتها الفرصة لصنعه لم تتأخر، ولم تتكاسل عن إعداد طبق السلطة الخاص بها.

هكذا هى الحياة، فى الحقيقة لا تختلف كثيرًا عن طبق السلطة، بكل مشاكلها ومشاغلها، وكل ما يحدث فيها من لخبطة، وكل هؤلاء الأشخاص الذين يتزاحمون بها ويزاحمونا فيها، فحيواتنا المشتركة ليست سوى طبق السلطة ذو المكونات الأساسية البسيطة التى نادرًا ما سيختلف عليها أحد، مجرد أحداث عادية. أما عن حياة كل واحد منا فهى طبق سلطة خاص للغاية، وغير مسموح لأحدٍ بالتدخل فى صنعه، قمنا نحن بإعداده من الألف للياء، اخترنا مكوناتها بدقة وعناية، منهم من عرفناهم جيدًا ومنهم من أدخلناهم إليها بدافع التجربة، ومنهم من أخرجناهم لأنهم لم يتماشوا جيدًا مع أذواقنا، ونظل هكذا نضيف ونزيل، ويحدث شئٌ فيثير بداخلها بلبلة صانعًا تلك الجلبة الهائلة، أو نحن من نصنعها بتقليبنا وتقلباتنا، لنكتشف أن الأمر ليس إلا مجموعة من الاختيارات، نقوم بها ونجرى عليها اختباراتنا، ووحدنا فقط من سيتحمل عواقبها ويتقبل مذاقها فى النهاية.


                                                                                                                        #سلمى_عبدالوهاب

الجمعة، 2 يناير 2015

مصر فى محطة الشهدا

عجيبةٌ هى الحياة بكثرة اختلافاتها، ومزيج مكوناتها، تحوى فى داخلها الكثير لتخلق لك فى النهاية عالما متجانسا متباين الأشكال والألوان والأذواق، ولا تعرف كيف تفعلها، ولكنك تفعل، فها أنت الآن تمشى فى ذلك الشارع المحفوف بالأشجار والخضرة، تزينه مجموعة من أفخم المحال والمقاهى فتعطيه لمسةً من الأناقة والرقى، لتخرج منه إلى شارعٍ أكثر ضيقا، يعج بالزحام والفوضى، وسائقى التاكسى والميكروباصات والتكاتك، يحاوطونك من كل الجهات، يتربصون بكل من تطأ أقدامه خارج تلك البوابة الحديدية لعله يكون صاحب الحظ الملقب بالزبون.

كانت قد انتهت من دوام عملها فى الرابعة تقريبا قبل أن تتجه إلى محطة مترو المعادى، تدلف عبر تلك البوابات الحديدية، تتجه إلى شباك التذاكر لتخرج جنيها من جيبها وتتلقى فى المقابل تذكرة صفراء تجيز لها المرور عبر إحدى البوابات الالكترونية لتصل إلى رصيف المحطة، تصعد الدرج المؤدى إلى الجهة الأخرى " اتجاه حلوان-المرج "، كلها محطات يجب المرور بها قبل الوصول غلى المحطة المنشودة. تقف فى انتظار المترو، وإلى جوارها يقف عدد لا بأس به من الفتيات والسيدات تحت لافتة زرقاء تحمل كلمة " عربة السيدات "، وعلى الجانبين يقف صفا من الرجال والشباب، كلٌ يقف فى مكانه لا يتجاوز حدود منطقته المسموح بها.

تصل عربات المترو المحملة بأعداد ليست كثيرة من الركاب، تنفتح الأبواب لينزل مجموعات من الأشخاص ويحل أمكانهم آخرين.
هكذا هو الحال دائما، سلسلة من الإحلال والتبديل، فلا لأحد منا أن يستمر فى مكانه دون أن يأتى غيره ليحل فيه، تتبادل الأدوار مع غيرك ويتبادلون هم مع غيرهم، وهكذا، ننتقل من نقطة إلى اخرى ولا يبقى شئ على ما هو عليه.


تدخل إلى العربة، وتتلفت بحثا عن مقعد خال تجلس عليه فلا تجد، ورغم أن العربة لم تكن مكتظةً بعد إلا أن جميع الأماكن كانت مشغولة، تُطلَق صافرة التنبيه لتغلق بعدها الأبواب، وتبدأ العربات فى التحرك.
فى الجهة المقابلة لأحد الأبواب تجد بقعة شاغرة تستطيع أن تقف فيها مستندة بظهرها إلى الباب، ممسكةً بأحد العواميد، فلا تسقط فى حال ما إذا تم القيام بأى حركة مفاجئة.


لم تكن رحلة العودة قد بدأت بعد حتى يبدأ الباعة الجائلين فى التواجد بالداخل. كانت واحدة من تلك السيدات اللاتى وقفن إلى جوارها على رصيف المحطة، تحمل حقيبة كبيرة من الخوص معبأة بالكثير من الكتب المضروبة

" روايات أحمد مراد، معايا كل روايات أحمد مراد، معايا الفيل الأزرق، الفيل الأزرق يا جدعان، الكتاب ب 25 جنيه، 25 جنيه والنسخة أصلي وأرخص من السوق، قرب شوف روايات أحمد مراد "

هكذا كانت تنادى لتبدأ بعض الفتيات فى سؤالها عما تحمل من كتب أخرى، فتفتح لهن الحقيبة تاركة لهن الحرية للبحث فيها، هى لا تعرف ماذا تحمل من الكتب، ربما تكون لا تعرف حتى القراءة والكتابة، ولكنهم أخبروها أن أحمد مراد مشهور والفيل الأزرق هيبيع، فلا تكلف نفسها عناء سرد ما تحمل فى الحقيبة، المهم هو اختيار عامل الجذب والانتباه، أما البقية فتأتى بعد ذلك.
لم تكن إلا محطةً واحدة حتى رأيتها تنزل من الباب وعلى كتفها تلك الحقيبة، ربما تكون قد نالت مرادها، وربما لم تجد فائدة من المكوث بتلك العربة فقررت أن تعود مرة أخرى لتبدأ من جديد، وربما كان ذلك تنظيما مخطط له مسبقا، أن تركب من محطة المعادى خصيصا وتنزل فى المحطة التالية لتعود إليها وهكذا، تظل تدور فى تلك المحطة حتى تفرغ من مهمتها، فربما كانت هى تلك محطة المثقفين بالنسبة إليهم، نظرا لارتفاع المستوى المعيشى لسكانها مقارنة بالمناطق الأخرى، مما يسمح لهم بشراء الكتب وإخراج الأموال من جيوبهم لاقتنائها.


" نازلة؟ "
تربت إحدى الفتيات على كتفها فتقطع عليها حبل أفكارها، فتجيبها بالنفى، لتطلب منها أن تتحرك بعيدا عن الباب لتفسح مجالا لمن سينزل المحطة القادمة، تعجبت فى بادئ الأمر لتدرك بعدها أن الباب سيفتح من جهتها تلك المرة، فابتعدت قليلا حتى وصلت إلى محطة دار السلام، لتنزل تلك الفتاة وتركب أخريات يقمن باحتلال بقعتها التى كانت قد حجزتها لنفسها، ورغم ذلك استطاعت أن تتخلل بينهم لتعود إلى مكانها، أصبح الوضع أسوأ ولكنه أفضل من الوقوف فى المنتصف على كل حال.
وقفت ممسكة بذلك العامود المعدنى يقيها شر السقوط والاصطدام بمن حولها، ترفع رأسها قليلا تحاول أن تعد كم تبقى من المحطات حتى تصل إلى المحطة المنشودة. كان ينقصها تسع محطات، أى ما يقارب عشرين دقيقة تقريبا، لتصل إلى المحطة التالية.

تبدأ أعداد الوافدين فى ازدياد، وكلما ازداد العدد ازداد معهم البائعين والزحام والخناق، والوافدون من كل شكل ولون، إلا أن أغلبهم يتشابهون فى نظراتهم البائسة، وجوههم مكفهرة يغلب عليها طابع الحزن، مغلفةً بالأسى، وكأنهم يحملون فى داخلهم هموم الدنيا والآخرة، يحاولون التغاضى عنها بالحديث إلى بعضهم البعض، فتجد من تحكى أنها ذاهبة إلى المكان الفلانى لشراء شيئا ما، وأخرى تحكى عن زميلاتها وجيرانها، وتلك تحكى عن أى شئ لمجرد الانخراط فى حديث سيودى بهم جميعا إلى الحديث عن مشاكلهم، التى غالبا ما تكون واحدة.
تسمعهم يحكين عن غلاء الأسعار وانقطاع المياه والكهرباء باستمرار، يتكلمن عن زيادة أسعار تذاكر المترو التى لا يعرف أحد عنها أى شئ محدد حتى الآن، يتحدثن عن الكفتة واختراعات الجيش وعلاج الأمراض وفشل المنظومة الصحية برمتها، يشتكين ويسبنَّ ويلعنَّ، ثم تجد إحداهن تقول أن الوضع الحالى أفضل على أى حال، ستقول أن عهد السيسى أفضل من زمن الإخوان، لترد عليها أخرى بأن الوضع سئ على كل حال، وأن شباب الثورة هم من أضاعوا البلد وخربوها، فترد ثالثة بأن هؤلاء الشباب هم الذين ضاعوا وراحوا هباء، ومن هذه إلى تلك تتعالى الأصوات لتبدأ فى التراجع مرة أخرى، وكأن كل واحدة قد أخرجت ما فى داخلها من غضب حتى تهدأ، متمنيةً أن تمشى الدنيا على خير، داعيةً إن ربنا يسترها.


تمر المحطة تلو الأخرى، تنظر إلى أسماء المحطات متسائلة عما يوجد خلف السور لكل محطة منهم، فكلها أماكن لم تذهب إليها من قبل، تثير فضولها كلما اتخذت المترو وسيلةً لنقلها، ورغم ذلك لم تجرؤ يوما على النزول بها لمعرفة ماهيتها، ترى الركاب يرحلون ويصعدون، كل إلى وجهته، يعرفون متى يحين موعد نزولهم ومن أى جهة يكون، وكأنهم قد صاروا مُبَرمَجين  كواحدة من عربات المترو، تعرف المستجد منهم حين يسأل من أين يركب إلى أين يذهب، يبدو تائها، يكفيه فقط أن يقضى فترة فى ذلك المكان ليصبح بعدها أحد هؤلاء المحترفين.


ست محطات أخرى.
لا تزال تقف فى موقعها، متشبثة بعامودها، تترنح قليلا، ولكنها على الأقل لا تسقط، النازحون قليلون، والوافدون كثر، ما إن تفتح العربة حتى يتكالبن على الدخول قبل حتى أن تنزل من تريد منهن النزول، يتصارعن إلى الداخل فى محاولة للحاق بمكان يستطعن الوقوف فيه، ففى تلك المرحلة من الزحام "أوبشن" الجلوس لم يعد متاحا، المهم الآن أن تجد مكانا آدميا للوقوف، والشاطر من يظفر ببقعة بعيدة عن الحركة، باب تستند إليه، أو حتى عامود.
الغريب أن فى تلك المرحلة أيضا، كلما ازداد الزحام عم السكون، كل واحدة فى الملكوت الخاص بها، ربما تسمع بعض الهمهمات البسيطة ولكنها بالتأكيد ليست كسابقاتها، وكأن الإرهاق والتعب قد حل بهن فى وقت واحد، فآثرن الصمت على الحديث وإخراج ما فى مكنوناتهن، ففى النهاية ليس للحديث من قيمة تذكر غير أنه وجع دماغ ليس إلا.


وقفت تتأملهن فى صمت، تفكر فيما يخبئن من حكايا خلف تلك الوجوه العابسة، وإذا بصوت قادم من الوسط يقتطع ذلك الصمت قائلا 

" السلامو عليكو "

فلم يرد أحد، وكأنهن قد اتفقن جميعا على تجاهل مصدر الصوت، لتعاود مرة أخرى وبطريقة أكثر مرحا تخرجهن عن عبوسهن،

" أنا بقول السلامو عليكو "

يرد بعضهن التحية " وعليكم السلام "

شعرت بانتصار ولو طفيف بأنها جعلت البعض منهن يلتفتن إليها 

" أيوة كده . . . عايزة أقولكو على عرض النهاردة، شنطة كتاااان قماشها متين وبيستحمل، تشيلى فيها حاجة الطفل، تشيلى فيها المِيكاب بتاعك، وفيها كبسونة من قدام، شنطة كتان مش موجودة فى أى حتة، بقايا المستورد، وكل ده كله بخمسة جنيه بس، شنطة كتان آخر شياكة، ولو اتوسخت ارميها فى الغسالة، اللى عايزها ياخدها، واللى عاوز يشوفها ياخد فكرة يتفرج، يلا الحقوا العرض قبل ما يخلص "

أخذت تكرر تلك الجمل مرارا وتكرارا وكأنها شريط مسجل، لا تكل ولا تمل، تحمل روحا خفيفة استطاعت أن تجعل معظم من فى العربة إن لم يشترين منها تلك الشنطة أن يتفحصنها على الأقل، ولم تكن إلا دقائق حتى كانت قد فرغت من معظم ما تحمله فى حقيبتها من شنط، تصل إلى المحطة التالية لتنزل تاركةً خلفها عربة محملة بالفتيات والسيدات يحملن تلك الشنطة الكتان.
كانت بارعة حقا، وكيف لا وقد استطاعت أن تبيع بضاعتها فى وقتٍ قياسى، جعلت كل من اشترت منها تشعر بأنها صاحبة المكسب من تلك الصفقة، فهى الآن تحمل حقيبة يد وبخمسة جنيهات فقط، وهنا يكمن سر التجارة الناجحة، أن تُشعر من أمامك أنه الفائز وأنك سوف تضحى من أجله، فى سبيل أن يكون مبسوط.


" قلم الكحل اللى بعشرة جنيه، انهردة معانا بخمسة، والتلاتة بعشرة، قلم الكحل الألمانى الأصلى، مش بيسيح وبيفضل معاكى طول اليوم، فيه منه كل الألوان، قلم الكحل الألمانى معانا بخمسة جنيه "
لتأتى زميلتها فى العمل وتتخالط أصواتهما معا حتى تكاد لا تميز أيهما تبيع أى البضاعتين " قلم الروج السحرى معانا بخمسة، قلم الروج بيفضل معاكى طول اليوم، انتهزى الفرصة قبل ما يخلص "
 تتحدث كل منهما بنفس الطريقة، يتبادلن الأدوار، ولكن يبدو أن الحظ لم يحالفهما كثيرا كسابقتهما، هل لأن حاجة الفتيات إلى قلم الكحل والروج ليست كحاجتهم لتلك الحقيبة، أم لأن هيئتهما ليست مقنعة بما فيه الكفاية، فوجههما الباهت يشير إلى ذلك، لا يحمل أيا من علامات التبرج، فإن كان لا يسيح حقا فلماذا لا تضعن منه أثناء العمل، كنوع من أنواع الدعاية على الأقل.


فجأة يسود الظلام داخل العربة معلنا نزولها إلى الأنفاق، ولم تكن إلا ثوان حتى وصلت إلى محطة السادات، تلك المحطة المهجورة، الخالية من الركاب، لا تعرف إلى متى ستظل مغلقة متسببة فى تعطيل مصالح الكثير من الناس، مؤدية إلى ذلك الزحام الرهيب فى المحطات التالية، إلى متى ستظل بالنسبة لهم مصدرا لتهديد الأمن القومى، أى حكومة تلك التى تخاف من فتح محطة للمترو؟
عاد الهدوء للعربة مرة أخرى، وفى وسط ذلك التكدس وفى ظل الضوف الخفيف وقعت عيناها على ذلك الإعلان الملصق أمامها، أخذت تقرأه فى سرها " مركز الدكتور فلان الفلانى لعلاج العقم وأمراض الذكورة ".
لماذا يضعون مثل ذلك الإعلان فى عربة مخصصة للسيدات، هل لأن الرجال عادة ما يخشون الاعتراف بهذه الأمور، أم لأن زوجاتهم هم الأكثر تضررا من ذلك وإذا رأين ذلك الإعلان قد يدفعن بأزواجهن للعلاج. 
استطاع الملصق أن يشغل تفكيرها قليلا لتتساءل إن كانوا يضعون مثله فى عربات الرجال، أم أن كل عربة لها إعلان مختلف بتناسب مع هوية قارئه.
تلمح ملصقا آخر، فتمتد ببصرها تحاول أن تقرأه فإذا به " مركز الدكتور فلان فلانى لعلاج ضعف السمع "، " . . . لعلاج مرضى السكر "، " . . . لعلاج أمراض الروماتيزم "، وغيرها من الأمراض التى يبدو أن هناك مركزا واحدا لعلاجها.
أى هراء هو هذا، ومن الذى يسمح بوضع تلك الملصقات داخل عربات تحمل يوميا آلاف مؤلقة من المواطنين الذين قد يصدقون أى شئ، لماذا تغدو حياتنا شيئا تافها دائما مقابل الحصول على بعض المال من إعلانات ليس فيها شئ من الصحة، لماذا يفعلون ذلك بنا، فإذا كان هدفهم أن نموت، فليتركونا نموت فى سلام إذاً، دون التعلق بآمال كاذبة.


باقى من الرحلة محطتان.
تتوقف العربة فى محطة جمال عبدالناصر لتقوم بتحميل المزيد والمزيد من الركاب، يتدافعن إلى الداخل، يتخبطن حتى تجد كل واحدة مساحة تكفى لوضع قدميها دون أن تدوس الأخرى عليها، تلمح فتاة امرأة تحمل طفلا بين يديها فتقوم من مقعدها لتُجلسها مكانها، وسيدة تجلس أخرى عجوز، وقبل أن تغلق العربة أبوابها يصطففن بطريقة تسمح لمن يريد النزول فى المحطة القادمة من المرور أولا.
تلك أشياء قد تجدها وسط الزحام، ربما كانت نادرة لكنها على الأقل لا تزال موجودة، فهؤلاء رغم ما هم فيه لا يحملون الضغائن، يتحلون بالبساطة، وكل امرأة تعرف معنى أن تكون عجوزا، حاملا، أو حاملةً لطفل فى يدها، تلك أشياء تحدث بالفطرة، بعيدا عن الأخلاق، رغم اندراجها تحت بند الأخلاقيات والسلوك.

ومن وسط ذلك الجمع الرهيب تسمع صوتا مدويا ينادى " عسلية سادة وبسمسم، رشا تاكل، حمادة ياكل وبابا يدفع، عسلية سادة وبسمسم "
لا تعرف كيف استطاع ذلك الصبى أن ينسل بين السيدات، لتجد آخرا ينادى " كراريس بيضا ومسطر، الواحدة باتنين ونص، والاربعة بعشرة "
كلماته تبدو ذكية، وأسلوبه يوحى لك بأنك الفائز إذا قررت أن تشترى جملة، نفس الأسلوب المتبع، ولكن الناصح هو من يكتشف تلك الخدعة، كمثل تلك السيدة التى نادت عليه لتعقد هى الصفقة وتصبح حقا طرفا فائزا " انا هاخد الخمسة بعشرة، ها قلت إيه؟ "
يتردد قليلا، يحاول الرفض فتقوم بدورها بالرفض، ليرضخ فى نهاية الأمر فهو فى النهاية يريد أن يبيع، وأن يخسر نصف جنيه فى الكراسة - هذا إن كان خاسرا حقا - أهون عليه من أن يخسر عشرة جنيهات دفعة واحدة.


المحطة قبل الأخيرة.
ينزل هو وصديقه من العربة، ليحل مكانهما أكثر من بائع غيرهما، يتحدثون جميعا فى صوت واحد، لا تعرف كيف يشقون طريقهم وسط أعداد السيدات المحشورة تلك، كل يحاول أن يبيع بضاعته، والبضاعة قد تكون أى شئ، ملابس، أدوات للمطبخ، كل ما يخطر ببالك أن يكون، فهم يدركون تماما أن النساء يمتلكن تلك الموهبة المتمثلة فى شراء كل شئ وأى شئ، ولا أعتقد أنك ستجد منهم فى عربات الرجال، فقلما تجد رجلا يشترى شيئا لا يحتاج إليه الآن، فهو بطبيعته لا يؤمن بالمبدأ القائل " مش هتخَسَّر ".


تتقدم من مكانها، تحاول ان تجد طريقا وسط تلك الاعداد الغفيرة، لم تكن وحدها، كن كثيرات، كلهن يحاولن التقدم حتى يصبحن فى مواجهة الباب، فالمحة القادمة هى الأهم داما، هى الأكثر خطرا، ومن أجل الوصول إليها يجب أن تكون مستعدا، تشد على حقيبتها وتمسكها جيدا بكلتى يديها حتى لا تفلت منها، تدفعها فتاة من الخلف فتدفع بدورها من أمامها، الكل يسعى للوصول إلى المقدمة، حتى كادت أن تفرغ من محتوياتها، فالكثير سينزل فى تلك المحطة، لإجراء عمليات الإحلال والتبديل المتعارف عليها، ولكن تلك تعتبر الأكبر، بعد إغلاق محطة السادات.

" تسسييييييييييييييييييييء ! "
تسمع صوت فرملة عجلات المترو على القضبان الحديدية معلنة وصلها إلى المحطة المنشودة " محطة الشهداء ".
من خلف الزجاج تلمح أعدادا مهولة من البشر، كلهم فى انتظار تلك الللحظة الى تفتح فيها العربة لينقضّوا عليها، وفى تلك المرحلة يجب عليك أن تكون حذرا، فإما أن تسرع بالخروج من العربة فى أسرع وقت، وإما ابتلعوك فى طريقهم إلى الدخول، وسحبوك معهم فى عملية المد والجذر التى سوف تحدث إذا ما تكاسلت ولو لثانيةٍ واحدة عن الخروج، لذا يجب عليك أن تكون سريعا، ومتبجحا إذا لزم الأمر، تخلى عن أخلاقك لبضع ثوان واضرب من يعترض طريقك، زق من امامك حتى تخرج منها سالما، ثم قم بالاعتذار له إن رأيته.
تتوقف قليلا عند تلك المحطة بعد أن نجحت فى الخروج من العربة، لم تسع لكل الواقفين بانتظارها، فلا يزال العدد المنتظر كبيرا، والأعداد تتكاثر، الكل فى لحظة تأهب للعربات القادمة، والفائز فى تلك المرحلة هو من ينجح فى عبور بابها والولوج إليها، لن يهم الجلوس أو الوقوف حينها، المهم أنك قد تمكنت من الدخول.
هم لم يسموها محطة الشهداء تيمنا بشهداء الثورة كما كانوا يدَّعون إذا، هم فقط يصفونها، فهنا على ذلك الرصيف ستجد أكبر تجمع للشعب المصرى، بمختلف طبقاته وأنواعه، هنا قد يتم التحرش بالفتيات بل واغتصابهن ولن يفعل أحد شيئا، هنا قد تسرق ولن تأخذ حقا ولا باطلا، هنا قد تظل تصرخ وتصرخ ولن يسمع أحد صوتك، هنا قد تقتل، وكل ما فعلت أنك كنت تحاول الخروج من عربة المترو.



هدأت الحركة فى المحطة قليلا، لتبدأ فى التلفت باحثةً عن اتجاه العتبة، تلمح السهم من بعيد فتذهب نحوه، تصعد الدرج لتصل إلى منطقة التبديل بين محطتى رمسيس والعتبة، تقف على الرصيف المكتظ بالركاب، الكل على أهبة الاستعداد ليقفز فى العربة القادمة، ربما كان الوضع هنا أقل وطأة ولكنه لم يكن جيدا فى جميع الأحوال. وصلت العربة لتركب فيها، تقف أمام الباب استعدادا تنزل فى المحطة التالية.
وما إن وصلت حتى سارت باتجاه العباسية، تنتقل من سلم إلى آخر حتى وصلت إلى غايتها. لم يكن المترو قد وصل بعد، فجلست لتستريح قليلا على أحد المقاعد، كانت المحطة مكيفة وهى كانت فى أمس الحاجة إلى استنشاق بعضا من الهواء النقى، يكاد الرصيف يبدو خاليا مقارنة بالمحطات السابقة، كان الوضع هنا أجمل كثيرا، لماذا لا تكون جميع المحطات بذلك الشكل إذا؟
تصل عربات المترو، فيركب الجميع ليجد كل منهم مكانا يجلس عليه، تمر المحطة تلو الأخرى لتخف الأعداد بالتدريج، لا تسمع شيئا سوى صوت العربات تسير فوق القضبان، فلا زحام ولا باعة جائلين، ولا أى شئ من هذا القبيل، تستطيع حتى أن تقرأ فى هدوء، أو حتى تنام.
من فرط التعب، أسندت رأسها إلى الوراء قليلا وأغمضت عينيها، لم تبالِ بمتابعة المحطات لأنها ستنزل آخر الخط.
مرت دقائق عدة حتى وصلت العربة إلى محطة الأهرام، تصدر صافرة مدوية تنبه الجميع للنزول من العربة، فتصحو هى من غفوتها، وتمشى باتجاه الخروج. تضع التذكرة فى البوابة الالكترونية، فتسمح لها بالعبور، تنظر إلى أماكن الخروج، وتقرر أيهم تريد، تصعد إلى الخارج، وتأخذ نفسا عميقا، تعبر الطريق إلى الجهة المقابلة تحاول أن تُوَقِّف تاكسى " مدينة نصر لو سمحت؟ ".




                                                                                                                         تمت.

                                                                                                                #سلمى_عبدالوهاب




الأحد، 15 يونيو 2014

إدمان . . .



كرائحةِ البُنِّ الممزوج بحبوبِ الحبَّهان، يُخالطه زهر القرنفلِ فى فنجان، حين تُداعبُ أنفى لتتسللُ إلى وُجدانى، تتصاعد أبخرتها إلى رأسى، فتجعلنى فى حالةٍ من الهذيانِ، أَسرحُ معها فى خيالاتى، وأُغمِضُ عينىَّ . . . فأنتشى.

                                          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أتذكر لقاءنا الأول، حين كنت أجلس فى ذلك الركن المنزوى من المقهى، أرقب ما يحدث من حولى ولا شئ ليثير دهشتى، حتى رأيتك تدخل، تبحث عن مكان لتجلس فيه . . .
ظللت أشاهد عينيك تتفحص المكان لعلك تجد غايتك، وقبل أن تهم بالرحيل قررت أن ادعوك لتشاركنى طاولتى لحين الانتهاء من احتساء قهوتى، ولم أنتهى.

تعجبت كثيرا من نفسى حينها، فلم أعتد يوما على محادثة الغرباء -خاصة بهذا الشكل-، ولكن شيئٌ فيك قد جذبنى إليك، واستطاع أن يتغلغل إلى جسدى، كذلك المكان الذى يعبق بشذى القهوة الممزوجة بلونه الخشبى، وموسيقى الجاز، وكأنك قد أتيت ليكتمل بك المشهد، وتثير فى نفسى حالة لم أدرِ لها وصفا غير أننى فى تلك اللحظةِ، كنتُ سعيدة.


                                        ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كسيجارةٍ أَضُمها بين أناملى، أتلذذ بمسكتها وأنا أُقربها إلى شفتىِّ، لأُقَبِلُها . . . 
أُمسكُ بقداحتى لأشعلها، أرى لهيبها أمام عينىّ فيثير بداخلى شيئ أجهل هويته حتى الآن، ولا أجد لذلك تفسيرا، فلطالما وجدت فى لفافة التبغ تلك نوعا من الإثارةِ يجعلنى أشتهيها . . .
آخذ نفسا عميقا إلى الداخل، ثمَّ أُنَفثه فى بطء . . . فأنتشى.


                                       ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كانت تلك هى المرة الأولى، التى نجلس فيها جبنا إلى جنب، حيث تتلامس أكتافنا، بشكلٍ جعل الكثير من الحواجز تنهار فيما بيننا . . .
تقاربنا، تهامسنا، وضحكنا لأشياءٍ تخصنا، وتلاقت أعيننا لمراتٍ، فى لحظاتٍ كنا نسرقها خلسة، ينظر أحدنا إلى الآخر مُحَملا بكثيرٍ من المشاعر والأسئلة . . .   

خرجنا إلى الشارع نتمشى، تأخذنا أقدامنا إلى حيث لا ندرى . . . لم ننتبه كم من الوقت قد انقضى ونحن ننطلق من شارعٍ إلى آخر، وكأننا لا نريد لتلك الليلة أن ننتهى، آملين أن نتوه فى عالمٍ لنا وحدنا . . .

لم نتوقف عن الكلام وقتها، حتى وإن خان التعبير أحدنا، وجد الآخر يكمله وكأنه يعلم جيدا ما يدور بخلده . . .
كل شئٍ كان مثاليا حينها، حتى مرت تلك السيارة بجانبى، فإذا بى أحس براحة يده أسفل ظهرى تُبعدنى عن الطريق فى حركةٍ لا إرادية، لم يعلق أحد منا عليها، لينتابنى شعور غريب جعلنى أبتسم فى داخلى، كان يحمينى.


                                    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كأنغامٍ موسيقية فى ليلةٍ تجلس فيها وحيدا، تشدو بكلماتٍ لأغانٍ لم تعلم يوما أنك تحفظها . . . 
أبحث عن الهدوء، أشعر بأن رأسى يتآكل، أحاول أن أهرب بعيدا حتى لا أستمع إلى أفكارى اللعينة . . .
ألجأ إلى سماعاتى لأضعها فى أذنىِّ وأنعزل فى عالمى، لا شئٌ يزعجنى . . .

فقط أنا، وتلك الموسيقى . . .
أشعر بها فى رَوحى، تُراقصها . . . فأنتشى.


                                   ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كان المكان يَعُجّ بالكثير من هؤلاء الذين نعرفهم ولا نعرفهم، نكره الزحام، نجلس متجاورين واضعا ذراعك خلف ظهرى فى محاولةٍ فاشلة لتضمنى . . .
كلانا يريد الرحيل، نفهم ذلك من نظراتنا، نريد ان نكون وحدنا . . . 
تهمس فى أذنى، أشعر بأنفاسك تتوغل إلى عظامى لتنتقل بسرعة إلى بقية أطرافى، فيقشعر بدنى . . .

صَوتُك.

ينفض الجميع من حولنا، حتى نصبح أنا وأنتَ، فقط . . .
تقوم لتجلس قبالتى، تغازلنى بنظراتك قبل كلماتك . . . أشيح بوجهى خجلا، فتضحك، تلك الضحكة أعشقها، أسمعها فتعجز الكلمات عن وصف مشاعرى . . .

أعود لأنظر إليك فأجدك محدقا بى . . . لأدرك أننا ولأول مرة نتلاقى، يرى أحدنا الآخر . . .
أنظر فى عينيك وأطيل النظر فيهما، أتأمل وجهك جيدا، صامتين، لا يريد أحدنا أن يفسد تلك اللحظة بكلام، كلامٌ مهما كان بلاغته فلن يقدر على أن يصفها . . . 

ذلك الخوف، الرغبة، السكون، الحزن، الفرح، كيف يمكن لتلك المشاعر أن تجتمع فى لحظةٍ واحدة . . .
فى تلك اللحظة فقط ، تيقنت من أننى أحبك.


                                  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كنسماتٍ باردة، فى ليلة صيفٍ عاتية، يضرب الهواء بجسدى . . . 
يتسرب إلى الداخل من أخمص قدمى، يسرى كالخدر فى أوصالى، فأرتجف . . .
تنميلٌ فى جميع الأنحاء، وبرودة تمنعنى من الإحساس بأطرافى . . .
شعور بالحرية، وكأننى أتلاشى لأختلط بذرات الهواء . . . فأنتشى.


                               ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كيف يمكن لكلماتك أن تلامسنى؟
أن أحس بكل كلمة تعانقنى, فأذوب بداخلها، وأغوص معها فى أفكار لا أعرف آخرها . . .

حُلوة . . .هى طريقتك فى قولها، تملك أسلوبا مميزا يجعل من الكلمات عادية كلمات لها مذاق خاص يجبرنى أن أتذوقها . . .
أما عن أفكارك، فهى تلك المرارة التى تضفى شيئا يعادل من حلاوتها، فيعطيها ذلك الطعم الذى أشتهيه . . .

كقطعةٍ من الشيكولاتة الداكنة.

نتحدث كثيرا، لساعات، قد تصل لأيامٍ . . . لا يمل أحدنا الآخر، لا نكرر الكلمات . . .
نتشاجر، ونتصالح، نحلل الكثير مما يدور برأسينا، نشكو، نتألم، نتساءل، نفرح، ندلى باعترافات، نبوح بكل شئ عن مشاعرنا، ننطق بكل جوارحنا، نحلم، ونسرح فى خيالاتنا، معا . . .

نصمت.

وقد يطول الصمت بيننا . . .
نحتاج إلى هدنة لنرتب فيها أفكارنا . . . 
ومن ثّمَّ نعود لنتجرع المزيد.

أكاد أنام، لأصحو على أمل أن أجد رسالة منك، ولكن جرعة صغيرة كتلك لم تعد تكفينى . . .
أجن حين تغيب، وحين تسكت، ولا تجيب . . .
أصبحت أشتاق إليك فى كل وقت من اليوم . . . 
أحتاج إلى كلماتك، وأحن إليها، أقرأها مرارا وتكرارا، حتى ألقاك ثانيةً.

آخذ من غيابك فرصة لأستطيع الشفاء منك، ولكن ما إن تعود لتكلمنى حتى أصاب بك كل ليلة . . .
ولا أعرف كيف استطعت أن تفعل بى كل هذا، أن تتوغل ببطءٍ إلى حياتى، حتى صرت جزءا لا يتجزأ منها، إن لم تكن فى كل شئٍ منها . . .

لا أعرف حقا، ولكننى لن أبالغ حين أقول بأننى قد أدمنتُك.


                                     ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


أجلس الآن فوق سور سطح بنايتى، أحتسى قهوتى، ممسكةً لسيجارتى، يمدانى ببعض الدفء فى تلك الليلة الباردة . . .
فى الخلفِ، تلعب بعض المقطوعات الموسيقية التى أعلم جيدا بأنك تحبها . . .
أتذكر كل شئ حدث بيننا، غريبة هى التفاصيل التى تنتبه لها حين يتملك الحزن منك، أشياء لم تطرأ على ذهنك لحظة حدوثها، ولا تعلم كيف تذكرتها، وكأنك قد قمت بتكبير الصورة فصارت أكثر وضوحا الآن.

كل شئ قد يبدو واضحا عداك.

كلها أشياء أحاول أن أستعيض بها عنك . . .
ولكن كيف لى أن أعوض غيابك بأشياءٍ تخصك، أن أهرب منك إليك، أن أراك متمثلا فى كل شئ . . .
كيف لذاكرتى أن تمحو كل ما سبق لتتح لنفسك مكانا يتسع بداخلى، لدرجة تجعلنى أنسى من كنت عليه قبل أن تحدث.

أجلس الآن فى محاولة بائسة لأن أبكى، وكأن عينى تأبى أن تذرف دمعا على نفسى، عقابا لها . . . 
يزداد الجو برودة، أشعر بها تنخر فى عظامى، أعرق، وأرتجف، وجعٌ يتملكنى، وضيق فى أنفاسى يكاد أن يخنقنى . . .
يبدو أنها أعراض الانسحاب.

لا زال عندى أمل بأنك ستعود لتمدنى بجَرعتى، تغيب تغيب ولا بد دوما أن تعود . . .
ولكننى أخشى، أن تطيل غيابك مرة، ولا تعود . . .
أعلم حينها بأننى لن أصمد طويلا . . .
سأموت.


#سلمى_عبدالوهاب

الاثنين، 9 يونيو 2014

وهى إيه اللى وداها هناك؟



يبقى ذلك السؤال هو الحجة التى يختبئ خلفها كل من يرى الأنثى كائنا دنيويا ثانويا لا يستحق الحياة مثله، لكل من تسول له نفسه بأن يبرر ما حدث لها من تحرش واغتصاب ويلقى باللوم عليها دون أدنى تفكير فى حقها كإنسان دون تمييز جنسها، وكأنها قد خلقت أنثى ليتم إهانتها والتعامل مع جسدها على أنه سلعة بخسة الثمن تستطيع أيدى أيا من كان ان تطاله، وكأنه حق مشروع عقابا لها لانها قد وُلِدت أنثى.

فى مجتمع مريض كهذا، كيف للمرأة أن تعيش فى سلام، ألا تحسب لخطوتها ألف حساب، كيف لها أصلا ألا تتبرأ منه وتعلن تمردها عليه، وكل ما فيه يشير لها دوما بأصابع الاتهام وهى الضحية الوحيدة هنا. فالأمر -رغم اعتراضى الشديد عليه- قد تخطى مرحلة الملابس المثيرة بكثير، إنه نوع من الهيجان الجنسى الذى قام بإعلاء كلمة الغريزة الحيوانية متنسايا طبيعته البشرية التى لا تفكر قبل أن تفعل، تلك الحالة التى أودت بالكثير والكثير من الفتيات فى الفترة الأخيرة فى مجتمعنا -المتدين بطبعه- ويبدو انها لا تزال، غير خائفة من أى قوانين أو عقوبات تم فرضها على المتحرشين، وكأنهم يقولون لهم و بالفُم المليان "طز"، فهؤلاء لن يردعهم مجرد قانون على الورق، قانون لا يزال يأخذ بالمسميات التقليدية لما يحدث ويسميه تعدى أو تحرش طالما لم يحدث "اغتصاب فعلى"، وكأن ما نلقاه من نظرات وإيماءات وإيحاءات وكلمات لا يكفى، أن يكون الخوف والقلق هو صاحبنا الأوحد فى كل خطوة نخطوها، أن نضطر إلى التغاضى عما يحدث خشية إثارة البلابل والمشكلات أو لأننا نعلم جيدا أننا لن نأخذ حقنا. لا، فلا بد أن ننال جانبا من اللمس وما إلى ذلك حتى يقتنعوا بأن ما تم ما هو إلا انتهاك لآدميتنا قبل أى شئ آخر.

أكتب هذا وأنا لا تفارق رأسى صورة فتاة التحرير من احتفالات تنصيب السيسى والتى تم تجريدها من ملابسها بصورة وحشية من قبل مجموعة لا اجد لها وصف مناسب حتى الآن، فالحيوانات لديهم نخوة عن هؤلاء، بدءا ممن اغتصبوها وأشدد على تلك الكلمة ومعناها، لمن وقف يشاهد ولا يفعل شيئا, وصولا إلى ذلك الذى وقف يصورها دون ادنى شعور بالخجل مما يفعل، فها هو يوثق اللحظة، يخبرها بأنه حتى إذا حاولتى أن تنسى ما حدث -هذا إذا فافترضنا أن باستطاعتها ذلك- فلن تنسى، فسيبقى ذلك الفيديو يذكرك دوما بما حدث، وكأن لا يكفيها ما حدث من ألم نفسى وجسدى، لا، فلا بد أن يبقى ذلك الجرح ينزف إلى الأبد.

إذا كنت أنا، وأنا أشاهد ذلك الفيديو وأعرف مسبقا ما حدث -رغم عدم توقعى لان يكون بتلك الوحشية- أصبت بالألم و "وجعنى قلبى"، وشعرت بالظلم والقهر، فما بالك هى، ترى ماذا ستكون ردة فعلها حين تستفيق، كيف ستكون لديها القدرة لمواجهة نفسها اولا، أن تمتلك من القوة لتعيش وتتعايش مع ما حدث، أن تجلس مع أهلها وذويها - هذا اذا افترضنا أنهم لن يقوموا بتحميلها مسئولية ما حدث والنظر لها بنظرة اللائم دائما-، أن تنزل إلى الشارع مرة أخرى دون خوف. أراهن على أنها ستتمنى الموت على حياة كهذه، بينما من اغتصبوا حقها فى الحياة -حتى وإن تم القبض عليهم- يتمتعون بحياة طبيعية، لا يعرفون معنى للألم النفسى الذى لم يسببوه لها فقط، بل لكل بنات جنسها، وأعتقد لكل من بقوا رجالا.

أنهى مقالى هذا وأنا أعلم جيدا -للأسف- أنه لن يكون أكثر من مجرد مقال آخر سيتم وضعه جنبا إلى جنب مع غيره من المقالات التى تتحدث عن تلك الظاهرة كما يحبوا أن يطلقوا عليها، ولكنها وباء وقد تفشى وبسرعة كبيرة للأسف، مرض ليس له من سن معين، ولا تاريخ ولا معلومة عن كيفية الإصابة به، وكغيره من الأمراض فى مصر، لا زلنا لا نجد له دواء، ولحين ما تجد له الدولة حلا، فلا أرى غير العنف حلا لعله يبث الرعب فى أنفس هؤلاء المرضى، الذين يروننا دائما كائنا أضعف، فلنريهم إذا ماذا يمكن لتلك الكائنات الضعيفة أن تفعل حين تغضب وحين تثور فى سبيل ان تأتى بحقها، فإذا كان القانون ودولته لا يستطيعون حمايتها، فلا تلوموها إذا حين تقوم هى بحماية نفسها.

#سلمى_عبدالوهاب

الأربعاء، 23 أبريل 2014

الحتة الناقصة

- و بَس يا ستّى.

قالها ضاحكا، لِيَرى كيف تكون ردة فعلها، لترد متعجبةً :

- هو إيه اللى و بس؟ كمِّل!
- لأ مفيش "كمّل"، هو حلو أوى لحد كده.

 يُكمل ضحكه متابعا لها حتى بدأ يعلو صوتها غضبا :

- ماهو ما ينفعش كل مرة تعمل فيا كده، وتنهى الكلام بالطريقة دى، دايما فى حتة ناقصة.

ببرودٍ شديد مصحوبٌ بابتسامة :

- وهو ده المطلوب.
- يعنى إيه؟ أدَوَّر أنا عليها؟
- لأ! بس هى اللى على أساسها هتعرفى تقررى انتى عايزة إيه ومش عايزة إيه.
- عايزة إيه فى إيه؟ دى قصة، وانت اللى بتحكيها وعارف نهايتها، يبقى ليه بقى ماتقولهاش وتريحنى، مش هتخسر حاجة.
- مين قالِك؟ مش يمكن الحتة دى بالذات ماقدرش احكيها؟ أو مش عاوز أحكيها؟ أو يمكن مش هاحكيهالك انتى بالذات، واحكيها لحد تانى؟ والحد التانى ده حتى لو حكيتله فبردو مش هاحكيله كل حاجة، ممكن أشيل جزء من اللى قلتهولك، وهيبقى بردو نفسه يعرف كل حاجة.

بعد أن بدأت تخفض من نبرة صوتها، وتعود ملامح وجهها للهدوء، قالت له :

- مش فاهمة حاجة. وبردو ما فهمتش ايه العلاقة بين الحتة الناقصة اللى مش هتحكيها وبين قراراتك اللى هتاخدها، قرار إيه تحكى إيه ولمين يعنى ولا إيه؟
- هو مش كده بالظبط، بس هافهمك يا ستى.

يعود بظهره إلى الوراء مستندا إلى ظهر الكرسى فى استرخاء استعدادا للحديث، لتتقدم هى بجسدها نحو الطاولة وتأخذ وضعية الإنصات باهتمام، مشيرةً له بيدها ليبدأ :

- فَهِّمنى.
- كل حاجة فى حياتنا مبنية على " الحتة الناقصة " دى، وعلى أساسها بتبدأى تحددى اختياراتك وبالتالى بتاخدى قراراتك.
وده بقى فى كل حاجة، شغلك، دراستك، علاقتك باللى حواليكى، حتى عربيتك وانتى بتشتريها.
ببساطة الموضوع كله عامل زى لما تجربى اكلة فى مطعم برة وتعجبك جدا لدرجة إنك أول ما تروحى البيت تبقى عاوزة تجربيها، فتدورى على طريقتها وتعمليها، بس عمرها ما هتطلع زيها بالظبط، دايما هيبقى فى حاجة ناقصة، فتبدأى تدورى على طريقة تانية وتالتة وعمرها بردو ما هتظبط معاكى، بس فى الآخر هتستقرى على أقرب واحدة للى أكلتيها، وهتحبيها وتعمليها وتزودى انتى بنفسك عليها، ومع ذلك هتفضلى فى قرارة نفسك عارفة ومتأكدة إن فيها حاجة ناقصة.

- طب ما دام كلهم ناقصين، اشمعنى انا اخترت دى بقى؟
- ما هى دى بقى الفكرة، انتى قرارك فى الآخر بيعتمد على أنهى حتة ناقصة تقدرى تستغنى عنها بحيث إنها ماتأثرش على بقية الأكلة، وفى الأول وفى الآخر هى أذواق، يعنى اللى انا اقدر استغنى عنه هنا مش نفس اللى انتى تقدرى تستغنى عنه، وهكذا.

تسود لحظات من الصمت تبدو خلالها حائرة، ليقطع حيرتها متسائلا :

- مش فاهمة بردو؟
- هو أنا فاهمة قصدك . . . بس بردو مش قادرة أجمع إيه العلاقة بين كلامك وحياتنا نفسها؟ قصدى إن أكيد علاقاتنا معقدة اكتر بكتير من مجرد اختيارات مبنية على حتة ناقصة، يعنى لو مشينا كلامك على العربية والشغل وكل الحاجات المادية اللى فى حياتنا، عمرنا ما هنقدر نطبقه على الحاجات المعنوية، زى الحب والصداقة والجواز وغيره.
- جميييييييل ! امسكى فى النقطة دى بقى وفكرى فيها شوية كده عقبال ما اقوم أدخل الحمام وارجعلك.

يقوم من مقعده تاركا لها تلك الكلمات لتفكر فيها، تحاول أن تجد ذلك الرابط بين حكاياته وبين ما يخبرها به الآن، لماذا يكون غامضا دائما، كثيرا ما تكره طريقته فى الكلام التى تجعل كل شئ يبدو معقدا  هكذا، ورغم ذلك فهى تعشق فلسفته للحياة، فكان هذا هو ما جذبها إليه فى البداية.

- اتأخرت عليكى؟

عاد بسؤاله ذاك ليشد كرسيه إلى الطاولة يجلس متكئا عليها، يرشف القليل من كوب الماء الموضوع أمامه، ليستطرد فى حديثه طارحا عليها سؤالا آخر :

- قوليلى . . . إيه الفرق بين الحب والصداقة - بين ولد وبنت طبعا -؟ او بمعنى آخر، إيه اللى بيخلى صداقة تفضل صداقة وصداقة تقلب بحب؟
- هممم . . . مش عارفة، بس غالبا يعنى ان اللى قلبت بحب دى عشان هم الاتنين لقوا فى بعض الحاجة اللى كانوا بيدوروا عليها فى الطرف التانى، واللى كملوا اصحاب بس يا إما ما لقوهاش يا إما . . . لأ، مش عارفة!
- جميل . . . معنى كلامك ان الاتنين اللى قلبت معاهم بحب ما بقاش عندهم حتة ناقصة، بس اللى كملوا اصحاب عندهم؟
- متهيألى . . . أصل اشمعنى دول كملوا والتانيين لأ؟
- عشان اللى كملوا شافوا انهم يقدروا يعيشوا بالحتة الناقصة اللى عند التانى، مقارنةً بالحتت الناقصة اللى عند اصحابهم التانيين.
زى الأكلة بالظبط.
عشان كده كنت بقولك ان الحتة الناقصة هى اساس علاقتك بكل الناس اللى حواليكى، كل ما الحاجات الناقصة اللى عند اللى قدامك تبقى كتير كل ما يبقى الاختيار اسهل، وكل ما بقى اسهل عليكى تحطى مين فى الاصحاب اللى تخرجى معاهم بس، ومين اللى تحبى تتكلمى معاه، ومين يبقى صاحبك اوى، والأصعب دايما - أو اللى الناس شايفاه الأصعب - هو مين اللى تحبيه وتقررى تكملى حياتك معاه.

- يعنى إيه اللى الناس شايفاه الأصعب؟ هو فى اصعب من كده؟
- آه.
بس هو عشان يمكن مش كل الناس عارفاه فمش واخد حقه، وبالتالى مش محطوط له تعريف فى قاموس العلاقات المتعارف عليها.
ممكن تكونى ما جربتيهوش، بس انا شايفه أصعب اختيار فيهم. الشخص اللى علاقتك بيه مش صداقة قوية، لأ هو أزيد حتة، ويمكن حتة كبيرة كمان يمكن توصل للحب، بس فى نفس الوقت أقل من الحب حتة، الحتة اللى ما تخليهوش يستمر ويكمل لجواز.
هيفضل متعلق كده فى النص، مع إنه فى مفهومى الشخصى هو أحسن نوع فى التلاتة، عشان بيبقى مبنى على تفاهم روحى حصل بين الاتنين، بيبقوا فاهمين بعض من غير كلام، بيبقوا محتاجين لبعض جدا، وبيعرفوا ازاى يستحملوا بعض كويس أوى, كل حاجة بينهم بتبقى مختلفة، بس المشكلة بتبقى فى إنهم صعب يكملوا.
- طب ليه صعب؟ 
- عشان مفيش حاجة حلوة أوى كده بتكمل كده، وعشان بردو بيبقى فى بينهم حتة ناقصة، اصلا فى احتمال كبير ان يبقى حد فيهم بيحب حد تانى، بس كان محتاج حد يفهم، ولما لقاه افتكر انه بيحبه، بس بعدين بيكتشف انه بيحب حاجة فيه او يمكن يكون فعلا بيحبه، بس الحب اللى هو مش حب، حب من نوع تانى، حب غالبا يوم ما يحتاج يقرر يستغنى عن واحد فيهم هيستغنى عنه، ويرجع لحبه الأصلى، حتى لو فيه حتة ناقصة.
فاهمة حاجة؟

تصمت قليلا، وترجع بظهرها إلى الوراء، تسند ذراعيها على يدى الكرسى، وبابتسامة واثقة، ونبرة هادئة :


- هو أنا فاهمة . . . بس فى حاجة
- إيه هىَّ؟
- أنا بقى؟ أبقى انهى واحدة فيهم؟.



#سلمى_عبدالوهاب

السبت، 1 مارس 2014

قرار

-          أقولك على سر ؟

قالتها وهى تفرغ كيس السكر فى فنجان الشاى الموضوع امامها، وتقلبه فى هدوءٍ واضح دون ان تنظر إليه

-          أنا باشرب الشاى بالسكر لما بكون مصدعة بس

ضحكت، فابتسم تلك الابتسامة الخفيفة لتستطرد فى حديثها قائلةً

-          لأ بجد، أقولك على سر؟
-          قولى
-          أنا يوم ما قررت إنى أحبك، كنت عارفة إنى هاتوجع اوى.
-          قررتى؟ وهو الحب كمان فيه قرارات؟
-          كل خطوة فى حياتنا محتاجة قرار، الحاجة الوحيدة اللى ما بناخدش فيها قرار هى لما ب"نُقَع"


تصمت قليلا، وتضع الملعقة جانبا لترفع الفنجان وترتشف منه قليلا فتراه ينظر لها متعجبا عاقدا حاجبيه

-          ماتبصليش أوى كده كإنك مش فاهم!
-          طب مانا فعلا مش فاهم!
-          مش فاهم إيه بالظبط؟ كلامى؟ ولا إنى بحبك؟
-          الاتنين!
-          تبقى بتكدب.


وقبل أن يقاطعها بنظرات تحمل الكثير من التساؤلات، أكملت قائلة

-          يوم ما جيتلى عشان تحكيلى كل حاجة حصلت فى حياتك قبل كده وانت لسة ماتعرفنيش، كنت مستغربة أوى زيك كده دلوقتى، وكنت دايما بسأل نفسى طب هو ليه بيحكيلى أنا كل ده، ومع ذلك سبتك تحكى عشان كنت عارفة يعنى إيه يبقى نفسك تتكلم من غير ما حد يرد عليك، إنك تلاقى حد يسمعك حتى لو مش قادر يفهمك، ومع ذلك كنت فاهماك أوى، وحاساك أوى، كنت حاسة قد إيه انت موجوع، زيى انا كده دلوقتى.
بس عارف إيه الفرق اللى بينى وبينك؟


يعتدل فى جلسته ليستمع لها باهتمام أكثر، بينما كانت لا تزال تحرك سبابتها على طرف الفنجان فى حركات دائرية مستمرة, لتكمل :


-        الفرق إنك ماكنتش عارف إنك هتتوجع كده، بس انا بقى كنت عارفة ومع ذلك كنت راضية، يمكن عشان كنت حاسة إن ممكن حاجة تتغير
طبعا هتقوللى وده إيه علاقته بالحب والقرار؟


يومئ رأسه بالإيجاب مشيرا لها أن تستكمل ما كانت تقوله


-       هقولك،الفكرة كلها إنى فضلت ماشية معاك لحد ما فجأة وقعت
حتى مش عارفة ساعتها وقعت عشان ماكنتش واخدة بالى ولا عشان كنت باستهبل
المهم إنى وقعت، والمشكلة إن ده اللى ناس كتير بتقول عليه الحب، بس الواقعة دى بتبقى بس مرحلة الانبهار، حاجة بتشدك أوى وانت مش فاهم ليه بس فى نفس الوقت مبسوط بيها، شوية ويا إما هتزهق منها يا إما هتبتدى تشوف فيها العيوب اللى ماكانتش باينالك قبل كده من كتر ما انتَ كنت منبهر بيها
وهنا بقى بييجى القرار، إنك تقوم تقف ولا تكمل واقع!



قالتها لترتفع ببصرها إليه، فتجده محدقا إليها فى ذهول يغلفه الصمت لتقتطعه هى بضحكتها المعتادة


-          ما تمثلش بقى
-          مش بمثل، بس مش لاقى رد بصراحة
-          وانا مش مستنية منك رد، أنا بس باحكيلك، زى ما كنت بتحكيلى، الفكرة بس إنى باحكيلك عنك، فيمكن عشان كده انت مستغرب
-          بس . . . أصل . . .


تقُاطعه فى سرعة

-          انا مش بقولك كده عشان تقوللى أصل وفصل، ولا عشان أحسسك بالذنب مثلا، ماتخافش أنا أقوى من كده ميت مرة، ومش مستنية مثلا إنك تقوللى إنك حاولت تحبنى وماعرفتش
 الحب مافهوش محاولات، يا آه يا لأ
-          مش لسة بتقولى الحب قرار؟!
-          قرار لما تبقى أصلا حاسس بحاجة ناحية اللى قدامك ده، فتقرر ساعتها إنك تحبه، إنك تكمل معاه بكل حاجة فيه وحشة وحلوة
 لكن عمره ما بيبقى قرار إنك تحسه
 من الآخر كده، عُمرك قررت إنك تُقَع؟


                                                                                                                                           تمت.

                                                                                                                               #سلمى_عبدالوهاب

الاثنين، 17 فبراير 2014

الماضى الحاضر

الحب الأول . . .

هو تلك التجربة التى مهما حاولنا جاهدين أن ندفنها فى أعماق ذكرياتنا, نجد طيفها يلوح لنا كلما سنحت لنا الفرصة لتجربة حب جديدة.
أتكلم عن الحب الأول وانا لا اعنى به تلك المشاعر الأولية التى ربما نكون قد عشناها يوما, ولكننى أقصد به هو ذلك الحلم الذى ربما عشنا من أجله, ذلك الشخص الذى استطعنا أن نُدخله إلى حياتنا ليغير مسارها حتى أصبحنا لا نتخيلها من دونه, كيف وهو الذى عرفنا معه كل شئ لأول مرة, حتى تلك الأشياء التى عرفناها قبلا أضحى لها مذاقا مختلفا, وكأن كل شئ قبله كان ناقصا فجاء هو ليكمله, ليرحل فجأة عن حياتنا ويأخذ معه كل شئ, حتى ذلك الحلم, بعد أن حُفر فيه اسمه, فيصبح من الصعب إعادة صياغته بعد أن فقد أهم عناصره, ليصبح مجرد ذكرى غيره من الذكريات التى خلفها رحيله, وكأن الحياة قد انتهت بانتهاء دوره فى القصة, فهكذا تعودنا أن ينتهى الفيلم بموت البطل, وقد تتعجب من تمكنه من الاستمرار فى حياته رغم عدم وجودك فيها, فتكتشف حينها أنك لم تكن إلا دورا ثانويا فى قصته, حتى وإن كان يبدو لك حينها عظيما, ولربما كان يظن هو ذلك أيضا, حتى وجد من يستحق أن يلعب دور البطولة.


هو ذلك الخوف الذى نتخذه مبررا لكل شئ فيما بعد, فنحن حين نفشل فى تجربة ما يصبح من الصعب أن نخوض تجربة جديدة خشية أن تنتهى بنفس الطريقة, حتى وإن حاولنا الخوض فيها بحثنا عما قد يمنحنا الفرصة للتراجع عن الاستمرار فيها, فنجد أنفسنا نقلب فى دفاتر الماضى ونبدأ فى المقارنة بينهم, فنندهش حين نجد أننا نَحِّنُ إلى ذلك الحلم القديم وقد نختاره على كل ما هو جديد, لا لشئ إلا لأننا قد اعتدنا على ذلك الألم الذى يسببه لنا حتى تعايشنا معه, فما الذى سوف يحدث لنا إذا حاولنا مرة أخرى وانتهى الأمر بالفشل؟ هل سيصبح باستطاعتنا أن نحتمل جرحا جديدا يعيد من إحياء الألم القديم فيظل مفتوحا ولا يلتئم.


هو ذلك الماضى الذى مهما حاولنا أن نتخلى عنه بنسيانه, نجد أنفسنا معلقين بحباله بحيث نصبح خائفين من الإفلات منها, وكأن تشبثنا بها هو ما سوف يعطينا فرصة للنجاة بأنفسنا من كل ما قد يحدث حولنا, فها نحن قد انعزلنا عن الدنيا وصرنا نعيش فى عالم خاص بنا, عالم يحيا على رفات الذكريات, وما إن تنتهى حتى نفيق, لنجد أن كثيرا من الوقت قد انقضى ونحن على هذه الحال, نعيد ونزيد من ذلك المشهد على أمل أن يستمر بجميع أبطاله, وننسى انه فى جميع الأحوال كان سيستمر, حتى يأتى ذلك الشخص الذى يمكن أن يضفى عليه شيئا مميزا, وهنا تحدث المشكلة.


الشخص الصح فى الوقت الغلط . . .

كثيرا ما سمعنا تلك الجملة, والتى ما هى إلا النقاط السابقة مُجَمعة فى جملة واحدة, فهى لن تصدر إلا عن ذلك الشخص الذى ظل طويلا يحلم بالسراب, فأصبح خوفه من القادم هو المسيطر عليه فى كل قرار يُقدِم عليه, حتى صار حبيسا لتلك الفترة الزمنية بحيث نسى تماما أن الزمن يمضى كما هو فى طريقه لا يتوقف عنده, وأن ذلك الشخص "الصح" لم يأتِ فى الوقت الغلط كما يخيل له, ولكن ساعته فقط هى "اللى كانت واقفة".

المشكلة هنا اننا قد نكون بتلك الطريقة نضيع من أيدينا تلك الفرصة التى كان فى استطاعتها أن تغير من كل شئ وتُحدث فى أنفسنا ذلك التوازن الذى كنا قد افتقدناه قبلا.
المشكلة الثانية أن كثيرا منا يبحث عن ذلك الشخص الذى سينسيه كل ما سبق, وكأنه لم يكن, وذلك لن يحدث أبدا, ربما يكون باستطاعته أن يداوى ذلك الألم, ولكنه لن يتمكن يوما من محو تلك الذكرى, فما شعرت به سيظل فى الذاكرة, تتذكره كلما لاحت الفكرة, وصدقنى حينها ستبتسم, فمنها قد تعلمت الكثير, وربما بدونها ما كانت حياتك لتصبح فى تلك الصورة.


فالحب الأول مثله مثل "أول مرة بتاعة كل حاجة" فى حياة كل منا, تجربة نخوضها فنفشل ونتعلم منها, ويبقى اختلافها فى كيفية استعداد كل شخص لخوض التجربة مرةً أخرى. فتجد من يظل خائفا حتى إنه يكاد أن ينفر منها, وتجد من يحاول مرارا وتكرارا حتى تصيب فى مرة منها, وتجد من يحاول ومع ذلك لا يزال يقنع نفسه بأنه فى استطاعته استعادته مرة أخرى, وتجد من يتوقف عن البحث أملا فى انه سيأتى حين يأتى وحينها فقط لن تمنعه أى قوة, بحيث يصبح الحب الأول شيئا من الماضى تتراءى لنا صورته فى الحاضر كل حين ومين, فنتذكرها ونبتسم.




                                                                                                       -سلمى عبدالوهاب-

المتابعون